{"id":155806,"date":"2026-10-14T13:02:21","date_gmt":"2026-10-14T16:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=155806"},"modified":"2026-10-14T13:02:21","modified_gmt":"2026-10-14T16:02:21","slug":"confucio-filosofo-chines-aja-antes-de-falar-e-portanto-fale-de-acordo-com-os-seus-atos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=155806","title":{"rendered":"Conf\u00facio, fil\u00f3sofo chin\u00eas: \u201cAja antes de falar e, portanto, fale de acordo com os seus atos\u201d"},"content":{"rendered":"
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\"Conf\u00facio
Foto: Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Entre os anos 551 a.C, e 479 a.C., viveu na China um homem chamado Ch\u2019iu, que mais tarde o mundo passou a conhecer como Conf\u00facio. Seus ensinamentos moldaram a sociedade chinesa e seguem influenciando religi\u00f5es orientais at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n

Professor, conselheiro pol\u00edtico e administrador, ele defendeu a harmonia social, a justi\u00e7a. E a benevol\u00eancia como pilares de uma vida bem vivida, conforme explica \u00e0 BBC News Brasil o professor Belmiro do Nascimento Jo\u00e3o, e da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP).<\/p>\n

Para muitos estudiosos, trata-se menos de uma religi\u00e3o tradicional e mais de uma filosofia pr\u00e1tica, constru\u00edda sobre educa\u00e7\u00e3o e conduta \u00e9tica.<\/p>\n

Cinco princ\u00edpios guiam a doutrina<\/h2>\n
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Foto: Alix Lee\/Pexels<\/figcaption><\/figure>\n

A base do pensamento confucionista, segundo Nascimento Jo\u00e3o, est\u00e1 apoiada em cinco conceitos centrais: ren, li, xiao, zhong e shu. Eles podem ser traduzidos, respectivamente, como benevol\u00eancia, rito, piedade filial, lealdade e reciprocidade, e juntos formam uma esp\u00e9cie de c\u00f3digo de conduta para a vida em sociedade.<\/p>\n

O ren funciona como o n\u00facleo de tudo: bondade, humanidade e virtude aplicadas \u00e0s rela\u00e7\u00f5es entre as pessoas. J\u00e1 o li trata das normas sociais e comportamentais necess\u00e1rias \u00e0 harmonia coletiva, abrangendo desde rituais religiosos at\u00e9 regras simples de etiqueta no cotidiano.<\/p>\n

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Pontos-chave sobre Conf\u00facio e o confucionismo<\/span><\/div>\n
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Conf\u00facio (Ch\u2019iu) viveu entre 551 a.C. e 479 a.C. e influenciou a sociedade chinesa e religi\u00f5es orientais.<\/div>\n<\/div>\n
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O confucionismo \u00e9 visto por muitos como filosofia pr\u00e1tica baseada em educa\u00e7\u00e3o e conduta \u00e9tica, n\u00e3o estritamente religi\u00e3o.<\/div>\n<\/div>\n
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Cinco conceitos centrais orientam a doutrina: ren, li, xiao, zhong e shu, traduzidos como benevol\u00eancia, rito, piedade filial, lealdade e reciprocidade.<\/div>\n<\/div>\n
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O ren \u00e9 considerado o n\u00facleo do pensamento confucionista, relacionado \u00e0 bondade e \u00e0s rela\u00e7\u00f5es humanas; h\u00e1 debate sobre sua tradu\u00e7\u00e3o.<\/div>\n<\/div>\n
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Li abrange normas sociais e comportamentais que promovem harmonia, desde rituais at\u00e9 etiqueta cotidiana.<\/div>\n<\/div>\n
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Piedade filial e respeito aos mais velhos e \u00e0 hierarquia familiar s\u00e3o tra\u00e7os centrais que explicam a continuidade dos ensinamentos na China contempor\u00e2nea.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Respeito aos mais velhos e lealdade<\/h2>\n

A piedade filial representa o respeito e a obedi\u00eancia devidos aos pais e aos ancestrais, j\u00e1 que a autoridade familiar ocupa lugar central na tradi\u00e7\u00e3o confucionista. O zhong, por sua vez, diz respeito \u00e0 fidelidade ao governante e aos princ\u00edpios morais que sustentam a ordem social.<\/p>\n

Fechando o conjunto, o shu prop\u00f5e tratar o pr\u00f3ximo da mesma forma como se gostaria de ser tratado, uma regra de reciprocidade que atravessa s\u00e9culos. Juntos, esses cinco pilares sustentam valores como justi\u00e7a, sabedoria, confian\u00e7a, coragem, honestidade e respeito, segundo o professor da PUC-SP.<\/p>\n

Uma tradu\u00e7\u00e3o que gera debate<\/h2>\n

Membro da International Confucian Association (ICA). Da China, e professor na Associa\u00e7\u00e3o Sunbin de Wushu e Cultura Chinesa, em S\u00e3o Paulo, o sin\u00f3logo Rogerio Fernandes de Macedo tamb\u00e9m j\u00e1 atuou no Instituto Conf\u00facio da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Para ele, o cerne do confucionismo est\u00e1 apoiado justamente no ren.<\/p>\n

Macedo questiona a tradu\u00e7\u00e3o mais comum do termo como \u201cbenevol\u00eancia\u201d, que considera marcada por uma leitura influenciada pelo cristianismo. Ele cita o fil\u00f3sofo Antonio Florentino Neto, da Unicamp, que prefere chamar o conceito de \u201cinterrelacional\u201d, uma forma de captar melhor a ideia original de Conf\u00facio sobre as rela\u00e7\u00f5es humanas.<\/p>\n

Coopera\u00e7\u00e3o como chave de leitura<\/h2>\n

Como alternativa, o sin\u00f3logo sugere o termo coopera\u00e7\u00e3o, hoje bastante usado para descrever as rela\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas entre a China e outros pa\u00edses. Na vis\u00e3o dele, o significado de ren para a cultura chinesa remete a um tratamento rec\u00edproco e m\u00fatuo, sem espa\u00e7o para vantagem de um lado sobre o outro.<\/p>\n

Todos os demais conceitos confucionistas derivam dessa ideia central de reciprocidade. Valores como coopera\u00e7\u00e3o, justi\u00e7a, etiqueta, sabedoria, confian\u00e7a e honestidade formam um sistema coerente que, segundo Macedo, se aproxima da pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o moderna de diplomacia e conduta c\u00edvica.<\/p>\n

Respeito como tra\u00e7o marcante<\/h2>\n

Macedo chama aten\u00e7\u00e3o para o termo que costuma ser traduzido como \u201cpiedade filial\u201d ou \u201crespeito aos mais velhos\u201d,\u00a0 e refor\u00e7a que essa tradu\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m carrega marcas da influ\u00eancia crist\u00e3 nas interpreta\u00e7\u00f5es ocidentais do confucionismo. Ainda assim, o respeito pela hierarquia familiar e pela experi\u00eancia dos mais velhos permanece como um tra\u00e7o central da tradi\u00e7\u00e3o chinesa.<\/p>\n

Essa valoriza\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia acumulada ao longo da vida ajuda a explicar por que os ensinamentos de Conf\u00facio seguem sendo lidos e discutidos na China contempor\u00e2nea. Os princ\u00edpios continuam servindo de refer\u00eancia para pensar rela\u00e7\u00f5es sociais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas no pa\u00eds desde sua formula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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