{"id":160477,"date":"2026-11-08T08:03:56","date_gmt":"2026-11-08T11:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=160477"},"modified":"2026-11-08T08:03:56","modified_gmt":"2026-11-08T11:03:56","slug":"aos-89-anos-micareta-de-feira-quebra-tradicao-e-sera-realizada-pela-primeira-vez-neste-mes-de-novembro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=160477","title":{"rendered":"Aos 89 anos, Micareta de Feira quebra tradi\u00e7\u00e3o e ser\u00e1 realizada pela primeira vez neste m\u00eas de novembro"},"content":{"rendered":"
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Foto: J. Nogueira e Arquivo PMFS<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Quem \u00e9 feirense nato ou aqui radicado deve saber o que representa a micareta para a Cidade Princesa. Portanto, nunca \u00e9 demais tratar desse tema, at\u00e9 porque, agora, em novo calend\u00e1rio, no m\u00eas de novembro, ao completar 89 anos, a festa deixa de ser \u201co carnaval de abril que sacode o Brasil\u201d, mas sem perder a sua import\u00e2ncia, pelo contr\u00e1rio, com a expectativa de sucesso ainda maior. Pela grandeza do evento, h\u00e1 muito a se relatar, mas vamos lembrar um pouco, e em especial, das escolas de samba que j\u00e1 n\u00e3o trazem a alegria dos bons tempos para a avenida.<\/p>\n

\u201cVoc\u00ea pensa que cacha\u00e7a \u00e9 \u00e1gua? Cacha\u00e7a n\u00e3o \u00e9 \u00e1gua, n\u00e3o. Cacha\u00e7a vem do alambique, a \u00e1gua vem do ribeir\u00e3o.\u201d Era assim que se brincava a micareta d\u00e9cadas atr\u00e1s \u2014 talvez cinco ou seis, \u201cum temp\u00e3o\u201d \u2014, ou no tempo em que a festa era realizada no centro da cidade, mantendo ainda a candura dos prim\u00f3rdios, quando brincar era mesmo a raz\u00e3o da folia. Pierr\u00f4s, colombinas, toureiros, piratas, \u00edndios e princesas, durante tr\u00eas dias, tomavam conta de Feira de Santana que, sob o reinado de Rei Momo, gordo e bonach\u00e3o, sorria satisfeito com a alegria dos seus s\u00faditos. Essa alegria tamb\u00e9m era estampada na fisionomia da rainha e das duas princesas. Eram realmente dias de alegria e de amor: \u201cBandeira branca, amor, n\u00e3o posso mais, pela saudade que me invade, eu pe\u00e7o paz!\u201d<\/p>\n

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Foto: J. Nogueira e Arquivo PMFS<\/figcaption><\/figure>\n

Mas n\u00e3o se pode falar da festa h\u00e1 meio s\u00e9culo ou at\u00e9 um pouquinho mais sem lembrar as escolas de samba, batucadas, blocos de \u00edndios e os bloquinhos, formados por pessoas de uma mesma fam\u00edlia, moradores de uma rua ou grupos de amigos. N\u00e3o se trata de fazer compara\u00e7\u00f5es, o que seria despropositado, porque o tempo faz modifica\u00e7\u00f5es profundas em tudo, e essa lei, se \u00e9 que assim podemos qualific\u00e1-la, est\u00e1 presente igualmente nesse evento festivo. Aqui n\u00e3o se trata, sem d\u00favida, de fazer compara\u00e7\u00f5es desnecess\u00e1rias, e sim de lembrar detalhes que foram e est\u00e3o sendo apagados pelo carrossel do tempo.<\/p>\n

At\u00e9 por volta dos anos finais da d\u00e9cada de 1960, a Rua Conselheiro Franco era o \u201cquartel-general da folia\u201d, como se anunciava nas emissoras de r\u00e1dio, nos alto-falantes e nos jornais. Ali eram feitos os belos desfiles de escolas de samba e blocos. Na conflu\u00eancia dessa art\u00e9ria com a Pra\u00e7a da Bandeira, bem em frente \u00e0 lembrada Loja Pires \u2014 que j\u00e1 n\u00e3o existe \u2014, era instalado o palanque onde ficava a comiss\u00e3o julgadora, constitu\u00edda por jornalistas, artistas, m\u00fasicos e autoridades.<\/p>\n

Como ocorre nos grandes desfiles do Rio de Janeiro e de S\u00e3o Paulo, o trabalho da comiss\u00e3o julgadora era acompanhado com real interesse pela comunidade e, mais ainda, pelas entidades disputantes. Cada integrante conferia votos aos diversos itens, e o resultado final era anunciado, gerando grande expectativa, n\u00e3o deixando de existir as costumeiras reclama\u00e7\u00f5es, que fazem parte das disputas. A festa n\u00e3o passava das 22 horas, o que s\u00f3 veio a acontecer a partir da d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n

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Foto: J. Nogueira e Arquivo PMFS<\/figcaption><\/figure>\n

Mesmo lutando com or\u00e7amentos inexpressivos, na maioria dos casos, dinheiro de dirigentes, amigos e alguns pol\u00edticos \u2014 a Prefeitura dava pequena ajuda \u2014, as escolas, inspiradas no que se via no Rio de Janeiro, procuravam fazer o melhor. Malandros do Morro, surgida no bairro do Pil\u00e3o, no final da d\u00e9cada de 1950, foi a primeira escola de samba a aparecer com evid\u00eancia na cidade. Logo ap\u00f3s, a ialorix\u00e1 M\u00e3e Socorro criou a Escola de Samba Escravos do Oriente, que passou a liderar e fomentar o segmento, provocando o nascimento de outras agremia\u00e7\u00f5es. Inteligente e habilidosa, M\u00e3e Socorro, falecida em 2003, conseguia atrair as aten\u00e7\u00f5es da comunidade com boa divulga\u00e7\u00e3o da sua entidade nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e organizar interessantes desfiles, mesmo sem contar com os recursos necess\u00e1rios.<\/p>\n

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Foto: J. Nogueira e Arquivo PMFS<\/figcaption><\/figure>\n

A lideran\u00e7a da Escravos do Oriente, pelo esfor\u00e7o da ialorix\u00e1, foi fundamental e inspiradora para outros sambistas que, enfrentando as mesmas dificuldades estruturais, devido \u00e0 falta de recursos financeiros, buscaram se organizar, surgindo com muita for\u00e7a e qualidade a Unidos de Padre Ov\u00eddio e a Marques de Sapuca\u00ed. Na d\u00e9cada de 1970, a cidade viu os melhores desfiles de escolas de samba, incluindo ainda a pequena e bem organizada Juventude do Samba, Acad\u00eamicos de Feira e a Imp\u00e9rio Feirense. Sem or\u00e7amento pr\u00f3prio, apegando-se \u00e0 ajuda de amigos, adeptos do samba e a uma curta ajuda do governo municipal, as escolas de samba sofreram uma persistente desmotiva\u00e7\u00e3o, mas contavam com um p\u00fablico fiel que acompanhava os desfiles e torcia pelos seus grupos preferidos.<\/p>\n

Porta-bandeiras e mestres-salas eram atra\u00e7\u00f5es \u00e0 parte, enriquecendo o pr\u00e9stito, enquanto as baterias procuravam dar um tom pr\u00f3prio, capaz de identific\u00e1-las \u00e0 dist\u00e2ncia. O grande problema eram os custos. As fantasias, bem produzidas por experientes costureiras, obrigavam as escolas a gastos incompat\u00edveis, assim como era dif\u00edcil manter as baterias, que eram sempre refor\u00e7adas com m\u00fasicos de Salvador, de onde tamb\u00e9m procediam v\u00e1rias atra\u00e7\u00f5es \u2014 sambistas e artistas. As escolas de samba foram perdendo espa\u00e7o na festa de rua com a presen\u00e7a cada vez maior dos trios el\u00e9tricos, o que atingiu de forma irrevers\u00edvel as escolas, a origem do evento, e ainda fragmentou institui\u00e7\u00f5es menores e mais recentes, como afox\u00e9s e blocos afros.<\/p>\n

O Feira T\u00eanis Clube, surgido em 1944, demandou a retirada de parte dos foli\u00f5es da rua, o que tamb\u00e9m fez o Clube de Campo Cajueiro, a partir de 1962. Todavia, a presen\u00e7a nessas agremia\u00e7\u00f5es era mais restrita \u00e0 sociedade ou \u00e0queles que tinham poder aquisitivo alto. A grande massa de foli\u00f5es estava mesmo nas ruas, com o refor\u00e7o daqueles que, embora mais bem aquinhoados financeiramente, sentiam-se bem entre o pov\u00e3o.<\/p>\n

Sem levar em conta o entrudo e o carnaval, eventos que precederam a micareta, oficialmente nascida em 1937, embora antes disso j\u00e1 houvesse um evento similar na Rua de Aurora, \u201cpromovido pelos rapazes da Fam\u00edlia Fadigas\u201d, como garantia Manuel de Em\u00edlia (Manuel Faustos dos Santos), um dos fundadores da festa, o reinado de Momo na Cidade Princesa j\u00e1 experimentou diferentes fases at\u00e9 a sua consolida\u00e7\u00e3o como o chamado \u201ccarnaval de abril que sacode o Brasil\u201d.<\/p>\n

No in\u00edcio, a Cruz Vermelha de Salvador vinha a esta cidade, associando-se \u00e0s agremia\u00e7\u00f5es locais: Amantes do Sol, Flor do Carnaval e As Melindrosas, no desfile que atra\u00eda a popula\u00e7\u00e3o. Est\u00e1 na hist\u00f3ria que a primeira festa foi realizada por uma comiss\u00e3o formada por Manuel da Costa Ferreira, Gumercindo Almeida, Arlindo Ferreira, Manuel Fausto dos Santos, Manuel Narciso da Natividade, Rosalvo Fran\u00e7a, Lindauro Lima, Jo\u00e3o Matos, \u00c1lvaro Moura e Adalberto Sampaio. Embora n\u00e3o integrando o grupo de forma direta, o professor Ant\u00f4nio Garcia, redator do Jornal Folha do Norte, foi importante na divulga\u00e7\u00e3o do evento.<\/p>\n

\"Micareta
Foto: Arquivo\/PMFS<\/figcaption><\/figure>\n

Na festa de 1938, o clube A Flor do Carnaval desfilou homenageando a hero\u00edna feirense Maria Quit\u00e9ria. No ano seguinte \u2014 1939 \u2014, a festa foi acrescida com o surgimento de novos grupos, que foram: Bambas Feirenses, Lira 25 de Abril, Garotas em Folia, Cadetes do Amor e Os Batutas. Em 1941, devido \u00e0 II Guerra Mundial, n\u00e3o houve a festa de rua, limitando-se a bailes na Sociedade Filarm\u00f4nica 25 de Mar\u00e7o. Em 1942, houve uma festa t\u00edmida nas ruas e, em 1943, apenas bailes na Sociedade Filarm\u00f4nica 25 de Mar\u00e7o. Em 1944, bailes na mesma agremia\u00e7\u00e3o. Em 1945, uma tentativa fria de retorno do festejo de rua.<\/p>\n

A \u201cMicareta da Vit\u00f3ria\u201d, em 1946, comemorando o final da II Guerra Mundial e a vit\u00f3ria dos Aliados, da qual fez parte o Brasil, atrav\u00e9s da For\u00e7a Expedicion\u00e1ria Brasileira (FEB), contra o nazi-fascismo, foi expressiva nas Filarm\u00f4nicas 25 de Mar\u00e7o, Vit\u00f3ria e Euterpe Feirense, mas n\u00e3o alcan\u00e7ou o sucesso esperado nas ruas. Em 1948, a festa deu um salto, obtendo o \u00eaxito esperado. Em 1952, o festejo entrou no ritmo de sucesso que seria a sua marca definitiva. A partir da\u00ed, o surgimento de escolas de samba como Escravos do Oriente, Malandros do Morro, Embaixada Feirense, Imp\u00e9rio Feirense e o Cord\u00e3o Ali Bab\u00e1 e os 40 Ladr\u00f5es notabilizou a festa de rua, gerando concursos anuais para a escolha dos melhores.<\/p>\n

Em 1962, comemorando 25 anos da festa (Jubileu de Prata), houve o retorno do concurso Rainha da Micareta e a vinda de fantasias premiadas no Rio de Janeiro, nos concursos do Copacabana Palace, Monte L\u00edbano e Clube Municipal. Em 1964, devido \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o, com o governo militar passando a comandar os destinos do pa\u00eds, n\u00e3o houve a festa, que voltou com anima\u00e7\u00e3o em 1965. Vale lembrar que, durante muito tempo, o Rei Momo Ferreirinha vinha de Salvador.<\/p>\n