{"id":37920,"date":"2024-07-23T13:57:24","date_gmt":"2024-07-23T16:57:24","guid":{"rendered":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=37920"},"modified":"2024-07-23T13:57:24","modified_gmt":"2024-07-23T16:57:24","slug":"comunidade-moita-da-onca-em-feira-de-santana-e-reconhecida-oficialmente-como-territorio-quilombola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticiasbahia360.com.br\/?p=37920","title":{"rendered":"Comunidade Moita da On\u00e7a em Feira de Santana \u00e9 reconhecida oficialmente como territ\u00f3rio quilombola"},"content":{"rendered":"
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\"Comunidade
Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

A Comunidade Moita da On\u00e7a, em Feira de Santana, foi reconhecida e autenticada como territ\u00f3rio quilombola pela Funda\u00e7\u00e3o Cultural Palmares no \u00faltimo s\u00e1bado, dia 20 de julho.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

A certid\u00e3o reconhece a comunidade como lugar remanescente dos quilombos, conforme a legisla\u00e7\u00e3o brasileira, que inclui a Lei n\u00ba 7.668\/1988 e o Decreto n\u00ba 4.887\/2003. Este reconhecimento oficializa a identidade quilombola da comunidade e garante a ela direitos espec\u00edficos previstos na Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988.<\/p>\n

\"Certid\u00e3o
Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

A professora Edinalva Santos, que esteve na solenidade, explicou que essa conquista de toda a popula\u00e7\u00e3o j\u00e1 havia sido garantida em Bras\u00edlia, no evento Aquilombar, maior mobiliza\u00e7\u00e3o do movimento quilombola no pa\u00eds, organizada pela Coordena\u00e7\u00e3o Nacional de Articula\u00e7\u00e3o das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (Conaq). Portanto, foi necess\u00e1rio um momento de aproxima\u00e7\u00e3o com todos do territ\u00f3rio para celebrar o feito.<\/p>\n

\u201cN\u00f3s enquanto comunidade t\u00ednhamos esse desejo de festejar juntos essa conquista t\u00e3o importante para n\u00f3s, uma conquista que \u00e9 coletiva, um reconhecimento coletivo e, que atrav\u00e9s desse reconhecimento, iremos poder ter acesso \u00e0s pol\u00edticas p\u00fablicas. Os jovens, as pessoas da comunidade, v\u00e3o usufruir desses benef\u00edcios espec\u00edficos para a popula\u00e7\u00e3o quilombola. Foi um momento muito celebrativo, de muita alegria\u201d, afirmou a professora ao Acorda Cidade.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

Edinalva ressaltou que outros territ\u00f3rios em Feira de Santana tamb\u00e9m s\u00e3o remanescentes quilombolas, mas continuam sem a certifica\u00e7\u00e3o, como o distrito de Matinha.<\/p>\n

\u201cFoi tamb\u00e9m um momento de muito debate, pelo qual tamb\u00e9m solicitamos a Palmares o reconhecimento da Matinha como territ\u00f3rio quilombola porque \u00e9 um desejo nosso tamb\u00e9m a partir do entendimento que h\u00e1 essas rela\u00e7\u00f5es parentais, ancestrais, rela\u00e7\u00f5es de costumes, hist\u00f3ricas, manifesta\u00e7\u00f5es culturais, todas muito semelhantes o que vem realmente nos certificar que n\u00f3s somos um povo \u00fanico, oriundos deste quilombo, do cerrado, desta mata pequena\u201d, explicou.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

O documento assinado por Fl\u00e1via de Jesus Costa, Diretora de Prote\u00e7\u00e3o ao Patrim\u00f4nio Afro-Brasileiro, e Jo\u00e3o Jorge Santos Rodrigues, Presidente da Funda\u00e7\u00e3o Cultural Palmares, permite o acesso a direitos e \u00e0 regulariza\u00e7\u00e3o de terras. Al\u00e9m disso, promove a preserva\u00e7\u00e3o cultural, fortalecendo as tradi\u00e7\u00f5es e a hist\u00f3ria afro-brasileira, como defendia a historiadora brasileira Beatriz Nascimento.<\/p>\n

O quilombismo, segundo a pesquisadora, \u00e9 uma forma de organiza\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e econ\u00f4mica baseada na coopera\u00e7\u00e3o, solidariedade e autonomia das comunidades negras. O conceito foi criado pelo antrop\u00f3logo Abdias do Nascimento e difundido ainda mais nos estudos da ativista negra.<\/p>\n

Portando, reconhecer a Moita da On\u00e7a \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica contra o racismo e a discrimina\u00e7\u00e3o, e que, deve trazer visibilidade e empoderamento da comunidade ao garantir acesso \u00e0 pol\u00edticas p\u00fablicas, recursos, fortalecendo a autonomia e a capacidade de auto-organiza\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

A pedagoga, Mestra em Educa\u00e7\u00e3o, integrante da Associa\u00e7\u00e3o MoviAfro, Hely Pedreira, tamb\u00e9m participou do momento de certifica\u00e7\u00e3o na comunidade. De acordo com ela, foram cerca de 15 pessoas, muitas delas mulheres, lideran\u00e7as da comunidade na comiss\u00e3o de organiza\u00e7\u00e3o para lutar pelo direito ao registro.<\/p>\n

\u201cEstavam todas ali, todas firmes no mesmo prop\u00f3sito, n\u00e3o tinha uma fala desencontrada, uma conversa desencontrada, foi muito bem feito. Eu fiquei encantada de ver o poder de organiza\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o deles, muito bom mesmo. E muitas autoridades presentes. Eu me senti honrada por fazer parte, de certa forma, desse momento hist\u00f3rico da vida da Moita da On\u00e7a. E espero que a reivindica\u00e7\u00e3o deles, que foi um documento entregue l\u00e1 na representante da Palmares, seja de reconhecimento do territ\u00f3rio todo\u201d, afirmou.\u00a0<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

O radialista e ativista do movimento negro na regi\u00e3o, Frei Cal, tamb\u00e9m falou ao Acorda Cidade sobre a import\u00e2ncia do reconhecimento hist\u00f3rico da comunidade Moita da On\u00e7a.<\/p>\n

\u201cEssa comunidade sempre caminhou, sempre fez tudo voltado justamente para as suas origens. Mesmo que com o passar do tempo tenham acontecido coisas que terminou fazendo com que as pessoas n\u00e3o assumissem, n\u00e3o assimilasse essa identidade, mas a luta nunca parou. E justamente no dia 20 foi s\u00f3 para dizer, olha n\u00f3s sempre fomos quilombolas e n\u00f3s estamos aqui como quilombolas. Ent\u00e3o eu quero aqui parabenizar a comunidade Moita da On\u00e7a pela festa bonita que organizou essa festa de luta, de resist\u00eancia, de celebra\u00e7\u00e3o, da vida para que essa vida seja sempre abund\u00e2ncia, com dignidade, com respeito, com educa\u00e7\u00e3o, enfim, uma vida verdadeiramente pautada nos princ\u00edpios que \u00e9 adquirido atrav\u00e9s de nossos antepassados, nossos ancestrais que vieram da \u00c1frica e por isso n\u00f3s tamb\u00e9m somos de l\u00e1. Ent\u00e3o, a festa foi linda e a luta est\u00e1 s\u00f3 come\u00e7ando de resist\u00eancia e sobreviv\u00eancia, mas acima de tudo de dignidade\u201d, declarou.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

Ainda participaram da mesa a agricultora e sindicalista, Concei\u00e7\u00e3o Borges, lideran\u00e7a do movimento rural de Feira de Santana e a professora e pesquisadora da tem\u00e1tica \u00e9tnico racial, Railda Neves, Mestra em Hist\u00f3ria da \u00c1frica, da Di\u00e1spora e dos Povos Ind\u00edgenas pela Universidade Federal do Rec\u00f4ncavo Baiano (UFRB), entre outras representa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n
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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n
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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n
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Foto: Arquivo Pessoal <\/figcaption><\/figure>\n

Com informa\u00e7\u00f5es da jornalista Iasmim Santos do Acorda Cidade<\/em><\/p>\n

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O reconhecimento \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que deve trazer visibilidade e empoderamento da comunidade ao garantir acesso a pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n

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